Basée sur son expérience dans un pensionnat, Ruby Slipperjack a créé une héroïne brave et touchante, Violette. Violette Pesheens a de la difficulté à s'adapter à sa nouvelle vie au pensionnat. Sa grand-mère lui manque et de sérieux affrontements éclatent entre des filles cries. De plus, tout le monde la dévisage dans cette école de blancs, et tout ce qu'elle a apporté lui a été confisqué , y compris son nom : elle n'est plus qu'un numéro (Déscription tirée de l'éditeur).

« Réalisé dans le cadre de la série Souvenir, ce court métrage de Kent Monkman utilise des archives de l’ONF pour établir des parallèles entre l’anéantissement du bison et les ravages provoqués par le système des pensionnats indiens. Une critique impitoyable de la période coloniale du Canada et de la douleur et de la perte infligées aux peuples autochtones » (Description tirée de l’ONF).

La FAE travaille à sensibiliser aux vérités historiques et contemporaines qui continuent de se produire afin que nous soyons mieux équipés pour lutter contre le racisme et la discrimination au Canada. Leur programme bilingue est conçu pour aider les éducateurs et les administrateurs à sensibiliser et à enseigner l'histoire et l'héritage des pensionnats. Leurs produits répondent aux demandes des éducateurs pour des ressources complètes en classe et servent de point d'entrée à la fois au sujet et aux ressources existantes actuellement disponibles à wherearethechildren.ca. Sur le lien fourni, on trouve plusieurs ressources comme des vidéos de temoignage, guides d'activités, publications de recherche, plans de cours complets, documents d'informations et autres matériels pédagogiques pour les élèves de la 7e à la 12e année et au-delà.

En utilisant ce guide d’enseignement, l’élève sera amené à découvrir l’historique des pensionnats au Canada, à découvrir certains problèmes importants liés aux pensionnats et à constater les conséquences des pensionnats sur les Survivants et Surivantes, et leurs familles. 

Bande dessinée épique en deux parties et quatre histoires : Pierre, Cicatrices, Rupture et Pacte. Elle raconte la saga d’une famille autochtone sur trois siècles et sept générations. Dans Pierre, Edwin fait face à un avenir incertain. En découvrant sa famille et son passé de guerres, d’épidémie de variole et de pensionnats, il pourra mieux affronter le présent et envisager l’avenir avec confiance.

Chanson sur les pensionnats autochtones et sur les conditions de vie. Samian est un rappeur canadien de la Première Nation Abitibiwinni. Il rappe à la fois en français et en algonquin. C'est au Québec qu'il débute sa carrière, puis son succès l'amène à offrir des prestations dans de nombreuses villes canadiennes, d'un océan à l'autre.

Ce texte décrit l’histoire des pensionnats au Québec, ainsi que le contexte historique qui a donné lieu à leur création. L’auteure explique la vie quotidienne des élèves et les différentes formes d’abus et de maltraitance vécues par les enfants. L’article inclut aussi des témoignages d’Aînés et d'Aiînées qui ont survécu.

« Gilles Ottawa a fait partie de ces nombreux enfants “autochtones” qui ont été scolarisés dans des pensionnats au Québec. Il porte dans ce livre un double regard, celui de l’historien qu’il est devenu, et celui du témoin ayant vécu, de l’intérieur, la réalité de ces pensionnats indiens » (Description tirée de la ressource).

L’abus de substances a longtemps été identifié comme une des causes fondamentales des divers troubles rencontrés chez les Autochtones. En regardant la situation avec une ouverture historique et sociale, on constate rapidement que cette surconsommation est en fait bien plus un symptôme qu’une cause en soi. La communauté de Nutashkuan, aidée de psychologues, a mis sur pied un projet de guérison, basé sur des expéditions thérapeutiques sur le territoire du Nitassinan.

« Ce film suit la Commission royale sur les peuples autochtones et entremêle les voix passionnées des Premières Nations, des Inuit et des Métis à l'histoire de leurs relations avec le Canada. La lenteur à régler les revendications territoriales, la réticence à reconnaitre l'autonomie gouvernementale, le nombre proportionnellement élevé de détenus autochtones dans les prisons et le placement d'enfants autochtones dans des internats ne sont que quelques-unes des questions abordées » (Description tirée de l'ONF).